老伯说的故事，起始于在明末清初的时候。
当时，在某处深山之中，有一个远离世俗的小村子，和谐、安宁而富足。
但这村子却是个远近闻名的“女儿村”。
之所以传出“女儿村”这样的名头，是因为在这村子里，不知道确切从哪一天起，所有的女人怀孕妊娠，生出来的都是女儿——而且大概率是双胞胎女儿。村中，不管是本村土生土长的姑娘，还是外地嫁来的媳妇儿，十月怀胎，从未生过带把儿的。甚至从村子里嫁到外面的姑娘们，在婆家也都只能生出女儿，不论几胎，都是如此。
村民们一开始还没觉得有什么。
生男生男谁说得准呢？一切就是巧合。
但是，谁曾想，半年过去了，所有产妇都生女儿，一成不变。
全村全是如此，一直都是这样。
那么，这巧合就有点过于巧合了。
一年，两年……时间越拉越长，事情眼瞅着不对劲，村里的气氛慢慢地也变了。
说来也是。一方面，村子里一个男孩都未曾出生，嫁进村子里的女人们下的都是没把儿的孩子，这就够让人不安了；另一边，嫁到外面的姑娘，因为生不出儿子，好些遭到婆家嫌弃的——毕竟，在那个时候，家家户户都盼着麟儿，渴望男孩，需要青壮丁。因此，生不出儿子可是大毛病。逐渐地风言风语就起了，说这个村子的女人都遭了天谴，生不出儿子。
流言传的飞快，久而久之，十里八乡别的村子的男人再也不愿意到这个村子来娶亲。
眼看着村里面女人的比例越来越大，姑娘们的亲事又没了指望，所有人内心惶惶，却又束手无策。
在绝望之中煎熬，村民们实在坐不住了。
他们相信事出必有因，须知，就算是西游记里的女儿国，女人们生出女儿也是喝了生子的河水，村子里的女人变成这样，一定也有原因。于是，村长组织了大半的村民，在村里就着各种细枝末节的事务排查来去，吃的、喝的，祖坟、风水，全都查了一遭，试图找到使他们陷入困境的原因，但最终一无所获。
好像一夜之间，这离奇的事情、令人胆寒齿冷的惩罚，就变成了一个披着理所当然的外皮的事实，而且事先没有任何端倪与征兆。
村里的恐慌更加严重了。
为什么会变成这样呢？明明从前村子里的女人生孩子，有男有女，可不是现在这样的。
而且问题着实太严重了，从长远来看，村里只生女儿，再这样下去，将来全村都是女人了！到那时，农活谁来干？婚配问题如何解决？如何传宗接代？
村民们病急乱投医，又开始四处追问偏方，吃各种各样的生子药、做法事、拜观音娘娘……可是随着时间的推移，情况非但没有好转，反而愈演愈烈。
村子里女多男少，青壮年男子更少。
这样一来，老一辈的男人每过世一个，就意味着全村的劳动力减少了一个。
可是在这过程中又没有新的男丁出生。
新旧无**替，传承断裂，血缘零落，劳动力无以为继。
逐渐地，男人成为了稀缺品，有男人的家庭逐日递减，一家老小全是女人的极端情形的家庭数量不断攀升。新旧家庭结构的交替往复之中，道德、伦理和廉耻开始瓦解。
不知是哪一家的女人先动的主意，等到大家反应过来的时候，女人已经自己将自己变得廉价，身体、**，皆变成了支付劳动的薪资，男人们前所未有地忙碌了起来。等到一群妇女互相撕扯叫骂地告到村长面前，村长才后知后觉，再是猛然意识到大厦将倾。
尽管村长雷厉风行，在短时间内弄出了禁令，但村子里的男人们在尝过甜头之后，好像已经全部沦为了欲望和暴戾的附庸。
柔软的女人们争相讨他们的欢心，他们可以随心所欲地释放自己的天性，而需要付出的不过是一些力所能及、微不足道的劳动——甚至有时候他们什么都不用付出，自有耐不住寂寞的红杏白杏，迫不及待地探出墙来乞求雨露。
这种迷幻和醉人的支配权，疯狂地腐蚀他们，吞噬着这个山村古老的传统和秩序。
村长日复一日变得心如死灰，因为无能为力而老泪纵横。
面对着屡教不改的村民，和这个他守护了一辈子的村庄，他被绝望浸透了。
无力感紧接着吞没了他的理智和坚持。
终于，在一个乌云蔽月的夜晚，他瞒着家人，孑然一人爬到了村外不远处那个高十余米的深沟的边上，满腔悲愤，脑袋朝下，重重地自己栽了下去。
但他却没死。
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第二天傍晚，日头西斜，倦鸟还林。当村长的儿女四处找人而不得时，只见他们的老爹，满头满脸是血，披头散发，一瘸一拐地自己回来了。
家人们结结实实地吓了一大跳，争相围了上去，上下检查这位德高望重的老人是否受伤。但村长只是摆了摆手，让他们散开去，然后吩咐儿子出门通知各家，晚上要开个全村的会议，任何人不得缺席。然后就一言不发地钻进房间，准备洗澡，清洁整理一下自己。
过了好一会儿，给他搬浴桶、提热水的儿媳回到厨房，嘟嘟囔囔跟妯娌说，爹从山里带了个什么东西回来，像是好大一块白生生的石头，沾了不少血，塞在衣服里鼓鼓囊囊的，不让人看，也不让人收拾，就偷偷摸摸抱着，跟个宝贝似的。
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