岁云暮矣多北风[一]，潇湘洞庭白雪中。渔父天寒网署冻，莫摇射雁鸣桑弓[二]。去年米贵缺军食[三]，今年米贱大伤农。高马达官厌酒肉，此辈抒抽茅茨空[四]。楚人重鱼不重鸟[五]，汝休在杀南飞鸿[六]。况闻处处鬻男女[七]，割慈忍爱还租庸[八]。往日用钱捉私铸，今许铅铁和青铜[九]。刻泥为之最易[一〇]，好恶不合长相蒙[一一]！万国城头吹画角，此曲哀怨何时终[一二]？
这诗作干湖南，因为诗中说到潇湘洞庭。不是大历三年《七六八）冬，便是大历四年冬，亦即杜甫死的前一年或二年作的。可以看出杜甫关心人民。他不只是“穷年忧黎元”，简直是“到死忧黎元”。
[一]云，语助词，无义。
[二]莫摇，少数民族。《隋书：地理志下》：“长沙郡又杂有夷答（音但），名日莫摇。自云其先祖有功，常免徭役，故以为名。”他们都善射猎，刘禹锡有《连州腊日观莫徭猎西山》诗，桑弓，桑木作的弓。弓开有声，故日鸣。
[三]《唐书：代宗纪》：“大历二年十月，减京官职田三分之一给军粮。十一月，率百官、京城士庶，出钱以助军。”朱鹤龄注据此，定此诗作于大历三年，但此诗作于湖南，大历二年湖南是否米贵，还难确断。
[四]高马，高头大马，《周礼：咦人》：“马八尺以上为龙”达官，显达之官。厌，同餍。《孟子》：“良人出，则必餍酒肉而后反。”此辈，即上渔父、莫徭和农民们。抒柚，织布机。《诗经：
大东》：小东大东：“抒柚其空。”茨，音慈，茅茨，即茅屋。极言被剥削之惨。
[五]《风俗通》：“吴楚之人嗜鱼盐，不重禽兽之内。”
[六]汝，指莫摇。莫徭虽善射，但楚人既不重鸟，射到也没啥用，岂非枉杀？鸿，大于雁。
[七]鬻，音育，出卖。
[八]唐时剥削制度有租庸调三种：租是每丁岁纳租粟二石或稻三斛。调是每户纳绢二匹（宽一尺八寸，长四丈），绫（）各二丈，绵三两。如纳布加五分之一，并输麻三斤。庸是每丁岁役二十日，有闰月加一日，不能应役，纳绫绢每日三尺。安史乱起，这种正规剥削也被破坏，已到了所谓“一物宫尽取”、“刻剥及锥刀”的地步。因此，这里说的租庸，实包括一切勒索在内。
[九]私铸，即盗铸。唐制：“盗铸身死，家口配没。”（《唐书：食货志》）铅铁和青铜，用铅铁羼夺在青铜中；因为不这样，便无利可图，这就是所谓“恶钱”。当时富商地主多铸此种恶饯，统治者也不管，所以说“今许”。这样，吃亏的当然是老百姓。
[一〇]这是痛恨透顶的话。意思是说际们何不干脆用泥巴作钱、来骗取人民的物资呢，这样岂不是更容易得到，更不费成本吗！
[一一]是说应当及时禁绝私铸恶钱，不使恶钱和好饯长相蒙混，同时通用。
[一二]这两句总结。万国吹角，是说各处在用兵，而兵戈不息，则以上的一些情况便不可能得到改善，故不觉为之长叹。此曲，兼指他自己所作的这首《岁晏行》。的确，在人民受压迫剥削的社会里，这种哀怨的曲子是唱不完的，杜甫便一直唱到他的死。
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